untuk teman-teman BAIK sekalian

berikut merupakan senarai mutabaah ibadah:

*Tujuan diadakan mutabaah ibadah ini adalah untuk sama-sama meningkat iman dan taqwa kepada Allah.

**Jom kita sama-sama berusaha meningkatkan amal ibadah!Boleh ajak kawan-kawan sekali:)

Ingatlah kita hidup di dunia hanya sementara.Semoga amalan ini mampu dibawa sebagai bekalan untuk akhirat sana.

*** ini adalah bilangan minimum yang perlu diselesaikan. Sesiapa yang nak tambah lagi, digalakkan. Silalah buat ibadah sesuai dengan kemampuan anda

SELAMAT BERAMAL!

Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K

Soalan:
السلام عليكم
Saya ada soalan dan mohon tuan dapat membantu saya utk menjawabnya. Perihal Tabarruj telah saya baca melalui blog tuan dan saya rasa saya faham tentang definisi tabarruj kerana telah diberikan dalil2 dan hujahnya sekali.
Namun, bolehkah pihak tuan jelskn pada saya tentang dalil pensyariatan tabarruj beserta pandangan ulama tentang tabarruj?iaitu tabarruj yg dibenarkan dan yg diharamkan serta hikmah drpd pensyariatan trsbut?
Harap tuan dapat membantu saya....
sekian,trima kash....

Al-jawab:
Waalaikumussalam wbt.
Tabarruj alam syariat-syariat terdahulu pun haram hukumnya. Di samping itu, di dalam undang-undang buatan manusia secara tertulis diharamkan, akan tetapi tidak ada wujudnya pada tataran realitinya dan ditetapkan di atas selembar kertas, dimana realitinya, kerana dilarang hanya berdasarkan kekuatan undang-undang saja.

Sedangkan dalam Islam hukumnya haram atas dasar keimanan dan kekuatan hukumnya pun menghujam dalam sanubari umat Islam, kerana didasari ketundukan dan kepatuhan kepada Allah dan Rasul-Nya, mengutamakan kesucian dan kemuliaan, menjauhkan diri dari sifat yang hina, menjauhkan diri dari perbuatan dosa dan karena mengharap pahala serta takut dari pedihnya siksa Allah Ta’ala.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang jahiliah zaman dahulu; dan dirikanlah sembahyang serta berilah zakat; dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya. Sesungguhnya Allah (perintahkan kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan diri kamu - Wahai 'AhlulBait'dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (daripada segala perkara yang keji). (al-Ahzab: 33)

Seorang ahli tafsir mengulas ayat ini dengan berpendapat: "Tabarruj wanita bermakna dia (wanita) meletakkan penutup (kain selendang) atas kepalanya dan tidak mengikatnya sehingga boleh dilihat leher dan segala perhiasannya, termasuklah rantai dilehernya." (Ibn Kathir, jld: 3, hlm: 482-483).

Manakala Abu Ubaidah berpendapat: "Tabarruj bermaksud seorang wanita menampakkan kecantikannya yang memungkinkan orang lelaki ghairah."(Tafsir al-Alusiy, jld: 21, hlm: 8)
Ulasan ulama dalam ayat di atas serta kaitannya dengan perhiasan di zaman jahiliah. Maksudnya sebelum kedatangan Islam orang Arab perempuan memang sudah menutupi kepala mereka.
Setelah Islam menyinari bumi, dan lokasi sinaran itu ialah Mekah. Jadi masalah sosial juga berlegar dalam persoalan masyarakat hari itu.

Maka hendaknya para wanita muslimah takut kepada Allah dan rasul-Nya dan berpaling dari perkara-perkara yang dilarang sehingga tidak terbilang turut serta memberikan kontribusi terhadap kerusakan umat Islam. Yaitu dengan cara menebarkan kemungkaran, menghancurkan keutuhan rumah tangga dan membolehkan zina.

Di samping itu, agar tidak menjadi penyebab yang menarik pandangan yang nakal, dan orang-orang yang hatinya rapuh sehingga para wanita itu berdosa dan membuat orang lain berdosa pula.

Bentuk-bentuk Tabarruj:

Soalan: Apa itu tabarruj? Apa hukumnya seorang wanita itu menutup aurat tetapi berhias untuk kelihatan cantik pada orang lain?

Jawapan:

Pertama sekali, maksud aurat itu apa? Dari segi bahasa: Segala perkara yang dirasa malu (jika dilihatkan ,didedahkan) juga memberi makna a'ib,cacat,cela.

Aurat itu ialah suatu (yang terdedah,tersingkap, terbuka) maka terasa malu seperti aib seseorang didedahkan maka ia akan malu,dan adakalanya perkara itu menjatuhkan maruah (menurunkan harga) dirinya.Maka kerana itulah 'AURAT' (aibnya) ditutup dan dijaga untuk memelihara harga dirinya, seperti penjual menyembunyikan kecacatan (aib) barang supaya tidak jatuh harganya.

Maka jika seorang wanita berhias untuk cantik sehingga anggota tubuhnya terlihat akibat pakaian yang ketat, itu masih belum dinamakan menutup aurat sebaliknya hanyalah membalut sahaja...

Untuk tabarruj, silakan membaca artikel yang dikongsikan. Selamat membaca:)

Islam adalah agama yang mengatur hidup dan kehidupan manusia. Ajaran-ajarannya...

Di antara persoalan besar yang dihadapi oleh manusia adalah yang berkaitan dengan wanita. Persoalan ini adalah persoalan Bani Israel dan persoalan umat ini. Rasulullah telah mengisyaratkan masalah ini,

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

“Aku tidak tinggalkan fitnah yang lebih berbahaya bagi laki-laki selain (fitnah) wanita.” (H.R. Bukhari dan Muslim)

Harta paling berharga yang dimiliki wanita adalah rasa malu dan harga diri. Jika wanita melepaskan pakaian malunya dan tidak lagi menjaga harga diri serta kewanitaannya, dampaknya akan menimpa keluarga dan masyarakat. Maka selayaknya keluarga dan masyarakat juga turut dalam menjaga nilai-nilai ini pada diri wanita-wanitanya. Jika wanita tidak lagi mengenakan hijab sebagaimana yang telah ditentukan Islam, ditambah dengan pelanggaran batas hubungan antar laki-laki dan wanita, maka kerusakan akan terjadi. Hal ini karena syahwat manusia adalah sesuatu yang berbahaya jika tidak dikendalikan.

Imam Muslim meriwayatkan dari Jabir bahwa Rasulullah saw. bersabda,

إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمْ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ

“Wanita itu dari depan nampak seperti bentuk setan dan dari belakang nampak seperti bentuk setan. Kalau salah seorang di antara kalian melihat wanita hendaklah mendatangi istrinya. Karena hal itu akan meredakan apa yang di dalam dirinya.”

Pengertian Tabarruj dan Ikhtilath