Istiqomah...bukan mudah, tetapi tidak mustahil
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
عَنْ
أَبِي عَمْرو، وَقِيْلَ : أَبِي عَمْرَةَ سُفْيَانُ بْنِ عَبْدِ اللهِ
الثَّقَفِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُوْلَ اللهِ قُلْ
لِي فِي اْلإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَداً غَيْرَكَ .
قَالَ : قُلْ آمَنْتُ بِاللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ
[رواه مسلم]
Terjemah hadits / ترجمة الحديث :
Dari
Abu Amr, -ada juga yang mengatakan- Abu ‘Amrah, Suufyan bin Abdillah
Ats Tsaqofi radhiallahuanhu dia berkata, saya berkata : Wahai Rasulullah
shollallohu ‘alaihi wa sallam, katakan kepada saya tentang Islam sebuah
perkataan yang tidak saya tanyakan kepada seorangpun selainmu. Beliau
bersabda: Katakanlah: saya beriman kepada Allah, kemudian berpegang
teguhlah.
(Riwayat Muslim).
Pelajaran yang terdapat dalam hadits / الفوائد من الحديث :
1. Iman kepada Allah ta’ala harus mendahului ketaatan.
2. Amal shalih dapat menjaga keimanan
3. Iman dan amal saleh keduanya harus dilaksanakan.
4. Istiqomah merupakan derajat yang tinggi.
5. Keinginan yang kuat dari para shahabat dalam menjaga agamanya dan merawat keimanannya.
6. Perintah untuk istiqomah dalam tauhid dan ikhlas beribadah hanya kepada Allah semata hingga mati.
(hadith Arba'in, Imam Nawawi)
~ Banyak kali kita pernah dengar tentang istiqomah nih, ramai selalu cakap, buatla sesuatu bende tu dengan istiqomah, apa itu Istiqomah ?? Berterusan ??
Istiqomah adalah berpendirian teguh atas jalan yang lurus, berpegang
pada akidah Islam dan melaksanakan syariat dengan teguh, tidak berubah
dan berpaling walau dalam apa-apa keadaan sekalipun.
- Berpegang pada akidah yang benar, aqidah ahli As-sunnah Waljamaah.
- Melaksanakan tuntutan Syariat Islam berpandukan Al-Quran dan hadis Rasullallah Sallallahu Alaihi Wassalam.
- Mempunyai prinsip dan keyakinan yang tidak akan berubah atau goyah.
- Tidak terpengaruh dengan dakyah dan godaan hawa nafsu dan syaitan.
- Tidak tunduk pada tekanan demi melaksanakan tanggungjawab dan mempertahankan kebenaran.
~ Jadi, beristiqomahlah dalam apa yang kita lakukan, semoga mendapat keberkatan dari-Nya
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
Untuk saudaraku yang sedang bermandi darah, bertarung nyawa di sana, ku titipkan doa ini untuk mu.
"Ya Allah,
Sesungguhnya kami meletakkan-Mu di batang-batang leher musuh-musuh kami
Dan kami berlindung dengan-Mu daripada kejahatan-kejahatan mereka
Ya Allah,
Leburkanlah kumpulan-kumpulan mereka
Pecah belahkan dan kacau bilaukan persatuan mereka
Goncangkan pendirian mereka
Dan hantarkanlah anjing-anjing Kamu kepada mereka
Wahai tuhan yang gagah perkasa Wahai tuhan yang penuh raksasa
Wahai tuhan yang bersifat murka
Ya allah Ya allah Ya allah Ya allah,
Wahai tuhan yang menurunkan kitab
Wahai tuhan yang mengarakkan awan
Wahai tuhan yang menewaskan bala tentera al-ahzab
Kalahkan mereka Kalahkan mereka
Kalahkan mereka Dan menangkan kami ke atas mereka." - Doa Qunut Nazilah
" saudaraku, kami iringkan doa ini sentiasa buatmu agar tersungkur rebah musuh ALLAH dan hancur musnah segala perancangan mereka"
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
Kekurangan Itu Kelebihan!
kebiasaannya, bila kita di kurniakan nikmat, rezeki, kegembiraan mahupun kelebihan, apa yang kita akan lakukan??
BERSYUKUR!
ya, itulah yang seharusnya.
tapi...
bagaimana pula kalau kita di berikan kekurangan. kecacatan, kemiskinan, kedukaan dan ujian. berapa ramai yang bersyukur?
tepuk dada, tanya iman?
saya pasti mungkin hanya segelintir di antara kita yang bersyukur bila ditimpakan ujian. mungkin dalam 100% hanya 5% yang bersyukur dan berlapang dada bila ditimpa ujian.
Sedarkah kamu?
beruntunglah bagi mereka yang selalu bersyukur dan sabar. Banyak kelebihan yang di berikan oleh Allah SWT kepada mereka yang bersyukur dan sabar dengan ujian yang diturunkan.
fiman Allah:
"Mereka yang sabar dalam musibah, kemiskinan dan ketika peperangan. Merekalah orang-orang yang benar dan merekalah orang-orang yang bertakwa - memelihara dirinya dari kejahatan". (QS Al Baqarah : 177).
saya pasti kalian mesti pernah dengar kata kata ini:
"after every storm there is a rainbow"
Walau apa juga ujian yang diturunkan kuatkan semangat dan azamkan tekad. yakinlah dengan janji tuhan.
Biar kita miskin, biar kita buruk, biar kita cacat asal hidup mendapat berkat.
Fikrkan setiap kekurangan yang diberikan pasti ada kelebihan yang diberikan. begitu juga sebaliknya. setiap kelebihan itu pasti ada kekurangan kerana kita memang di ciptakan lemah dan tidak sempurna.
Ingan kekurangan itu hebat. jangan pernah rasa rendah diri dengan kekurangan diri. kerana percayalah, setiap yang Allah kurniakan mempunyai kelebihan dan keberkatan tertentu.
ingatlah,
Tuhan menciptakan manusia dengan segala kelebihan dan kekurangan. hikmahnya, agar manusia itu hidup bersama dan tidak mementingkan diri sendiri dengan cara saling lengkap melengkapi. macam yang kaya membantu yang miskin, yang sihat membantu yang sakit dan begitulah sebaliknya.
Ingatlah langit tidak selalu cerah dan kita tidak selalu di atas. janganlah kita mencaci kekurangan seseorang itu kerana mungkin suatu hari kita memerlukan sesuatu yang kita tidak ada daripada orang yang kita pernah hina dulu.
kekurangan di dalam hidup kita bukanlah pengakhir dan penghujung dunia. sebaliknya besyukurlah. kerana suatu saat nanti pasti akan datang seseorang melengkapi kekurangan kita dengan kelebihannya. jangan pernah berputus harap dan teruskan berdoa.
dan ingatlah,setiap kekurangan yang kita memiliki yang merupakan kelebihan yang tidak ada pada orang lain. bukan semua orang dapat memiliki kekurangan yang kita ada. bukankah kekurangan dan ujiaan itu satu bentuk dan tanda sayangnya Allah kepada kita?
renung renungkan.
Jadikanlah kekurangan yang kita miliki itu sebagai sumber kekuatan, simbol kehebatan dan bukanlah sesuatu yang menghancurkan. bersyukurlah dengan setiap kurniaanya. kebaikan mahupun keburukan.
"Dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berbantah-bantahan, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan hilang kekuatanmu dan bersabarlah. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar." [Al Anfaal:46]
sebagai kesimpulannya, marilah kita memanjatkan rasa syukur dengan setiap kurniaanNya.
nota: bersyukur dengan segala yang ada pada diri kita. Tuhan hanya menginginkan ciptaannya selalu menjadi insan yang baik dengan ujian kelebihan dan kekurangan itu. dan selalu peduli antara satu sama yang lain dengan cara saling melengkapi kerana kerjasama itu akan menjadikan kita insan yang bersyukur dan menciptakan kebahagiaan yang tidak dapat digantikan dengan apa pun. indahnya nikmat syukur dan sabar.
"saling berpesan-pesan kepada kebaikan dan kesabaran."
http://www.iluvislam.com/inspirasi/motivasi/4528-kekurangan-itu-kelebihan.html
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
Menjauhi Perbuatan Yang Mendatangkan Bahaya |
Hadith :
|
Rasulullah s.a.w bersabda: "Sesungguhnya syaitan ada baginya bisikan ke hati anak Adam,dan Malaikat juga ada bisikannya; ada pun bisikan syaitan itu ialah galakannya supaya seseorang melakukan kejahatan dan mendustakan kebenaran, dan bisikan Malaikat pula ialah galakannya supaya seseorang mengamalkan kebaikan dan meyakini kebenaranya; oleh itu sesiapa yang terasa bisikan yang baik, maka hendaklah ia mengetahui bahawa perkara itu dari Allah, serta hendaklah ia bersyukur kepada Allah, dan sesiapa yang terasa bisikan yang satu lagi maka hendaklah ia meminta perlindungan Allah dari angkara syaitan."
Ibn Mas'ud r.a
Huraian
i) Setiap manusia mempunyai lintasan hati yang berlainan kerana berlainan sebabnya.
ii) Satu daripada jenis lintasan itu adalah lintasan yang dibawa oleh malaikat yang bertugas memancarkan ke dalam hati manusia perasaan suka berbuat kebajikan dan menerima kebenaran; sementara satu lagi lintasan adalah lintasan syaitan iaitu lintasan untuk melakukan kejahatan dan menolak kebenaran.
iii) Lintasan malaikat ini dinamakan sebagai “ilham” dan lintasan jahat syaitan itu sebenarnya adalah “was-was” di mana kita diperintahkan memohon perlindungan Allah daripadanya sebagaimana yang dimaksudkan di dalam al-Quran, surah an-Nas.
iv) Oleh yang demikian selaku manusia biasa, apabila datang sesuatu lintasan hati, maka hendaklah kita mempertimbangkannya terlebih dahulu dengan neraca syarak; jika bersesuaian kerjakanlah, jika sebaliknya jauhkanlah.
reference : http://ii.islam.gov.my/hadith/hadith1.asp?keyID=111 (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia)
|
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
Hari Asyura’,Kelebihan Dan Keagungannya
Beberapa hari yang lepas kita baru sahaja meninggalkan tahun 1432
Hijrah dan sekarang kita masih berada dipermulaan bulan Muharram 1433
Hijrah.Di Malaysia,saban tahun kerajaan akan mengadakan program sambutan
Ma’al Hijrah yang diadakan secara besar-besaran dan pelbagai anugerah
kepada tokoh-tokoh yang telah mengharumkan nama negara akan dikurniakan
kepada mereka untuk mengenang jasa dan pengorbanan yang dilakukan.
Namun begitu,kita sewajarnya menyedari bahawa bulan Muharram
merupakan di antara bulan yang mempunyai kelebihan bagi sesiapa yang
berusaha untuk mendapatkannya berdasarkan saranan junjungan besar Nabi
Muhammad s.a.w.
Telah diriwayatkan dalam satu hadis yang sangat terkenal di kalangan
ahli ilmu bahawa Rasulullah S.A.W telah datang ke Madinah maka Baginda
melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada 10 Muharram, lalu Baginda
bersabda:
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : { ما هذا؟ } قالوا:(يوم صالح نجى الله فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى) فقال: أنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه
(Apakah ini?, Mereka menjawab; “Ini adalah hari yang baik, Allah
telah menyelamatkan pada hari ini Nabi Musa dan Bani Israel daripada
musuh-musuh mereka (Fira’un) maka Musa berpuasa. Lalu Nabi bersabda;
“Aku lebih berhak daripada kamu terhadap Nabi Musa, maka Nabi berpuasa
dan memerintahkan agar berpuasa”.)[1]Dan sabdanya lagi:
أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله
(Aku berharap kepada Allah agar mengampunkan dosa setahun yang telah lalu.)[2]Berdasarkan kedua-dua hadis di atas,puasa pada 10 Muharram sangat dianjurkan di dalam islam kerana padanya terdapat ganjaran yang cukup besar iaitu Allah Ta’ala akan mengkafarahkan dosa-dosa (dosa kecil) setahun yang lalu.
Begitu juga telah riwayatkan bahawa orang-orang jahiliyyah juga telah berpuasa pada hari tersebut.Sebelum Rasulullah diutus manjadi rasul,baginda sudah biasa berpuasa pada hari asyura’ dan meninggalknya setelah diutus menjadi rasul kepda umat manusia.Setelah penghijrahan Rasulullah S.A.W ke Madinah,Baginda S.A.W mengetahui bahawa puasa asyura’ merupakan syariat Nabi Musa,lalu Rasulullah S.A.W berpuasa dan memerintahkan para sahabat turut berpuasa bersamanya.
Suruhan ini bukanlah merupakan suruhan yang wajib,tetapi merupakan satu galakkan kepda sahabat dan umat islam untuk berlumba-lumba mendapat kebaikan dan kelebihannya.
Sunnah Berpuasa
Telah diriwayatkan dalam satu hadis Rasulullah S.A.W bersabda:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال حين صام رسول الله صلى الله عليه و سلم عاشوراء و أمر بصيامه قالوا : يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود و النصارى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم.
(Daripada Ibnu Abbas berkata; “Ketika Nabi berpuasa Hari Asyura
dan memerintahkan agar berpuasa, Sahabat berkata; “Ya Rasulullah
sesungguhnya ia adalah hari yang diagung-agungkan oleh Yahudi dan
Nasrani. Nabi bersabda; “Maka jika tahun akan datang insyaallah kita
akan berpuasa Tasua’ (9 Muharram)”. Ibnu Abbas berkata : “Maka belum
sempat datang tahun hadapannya kecuali Rasulullah telah wafat”.)[3]
Berdasarkan pemahaman hadis dia atas,puasa 9 dan 10 Muharram sangat
dituntut oleh Rasulullah S.A.W untuk membezakan puasa di antara orang
islam dan yahudi atau nasarani.Begitu juga Imam Syafie,Imam Ahmad,Imam Malik dan Imam Ishak berpendapat puasa 9 dan 10 Muharram disunatkan berpuasa kerana Rasulullah S.A.W berpuasa pada 10 Muharram dan berniat untuk berpuasa pada 9 dan 10 Muharram pada tahun hadapan tetapi Rasulullah S.A.W telah wafat sebelum datangnya tahun tersebut.
Manakala Imam Hanafi memakruhkan puasa pada 10 Muharram sahaja dan yang lebih afdal adalah berpuasa pada 9,10 dan 11 Muharram.Ini merupakan di antara pendapat yang paling mashur pada Imam Ahmad.
Kesimpulannya,puasa Asyura’ mempunyai beberpa kaedah untuk melaksanakannya berdasarkan pendapat para ulamak.Yang paling rendah martabatnya adalah berpuasa pada 10 Muharram sahaja dan yang afdal adalah berpuasa dua hari iaitu 9 dan 10 Muharram atau 10 dan 11Muharram.Manakala yang paling afdal ialah berpuasa pada 9,10 dan 11 Muharram.
Akhir sekali,marilah sama-sama kita berpuasa untuk mendapat keredaan Allah Ta’ala di bulan yang mulia ini.Jaganlah kita meninggalkan peluang keemasan ini untuk menambahkan lagi amalan kebaikan yang akan membantu kita memberatkan timbangan mizan di sebelah kebaikan.Kita tidak tahu sejauh mana nasib kita pada Hari Pembalasan nanti.Semoga segala amalan kebaikan kita diterima oleh Allah Ta’ala dan dilipat gandakan ganjarannya.
Selamat berpuasa……..
[2] Hadis Riwayat Muslim(1162),Sunan Abu Daud(2427)
[3] Hadis Riwayat Muslim (1916),Sunan Abu Daud(2425)
http://mohamadazhar.com/motivasi/hari-asyura%E2%80%99kelebihan-dan-keagungannya
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
Awal muharam bakal tiba....
Assalamualaikum buat semua pengikut setia blog BAIK,
insyaAllah kali ini saya akan menghurai sedikit tentang bulan Muharam dan apa
signifikan bulan ini kepada umat Islam.
apabila tiba bulan Muharam pasti perkara pertama yang bermain dibenak fikiran kita semua ialah peristiwa penting dan penuh sejarah bagi umat Islam ialah sejarah Hijrah Nabi Muhammad SAW dan sahabat dari Makkah menuju Madinah....
Seingat saya masa disekolah rendah dahulu ( Sekolah Kebangsaan....)
apabila tiba bulan Muharam yang kebetulan jatuh diawal bulan mesti pihak
sekolah akan menganjurkan beberapa pertandingan seperti Tilawah Al-Quran,
Nasyid bertemakan Maal Hijrah, pertandingan Hafazan , bercerita dan banyak lagi
yang berkaitan dengan Islamik. Sebagai peserta dalam pertandingan tersebut saya
langsung tidak tahu apakah signifikan cikgu-cikgu dan pihak sekolah penganjurkan
pertandingan sebegitu rupa, yang saya tahu saya harus bertanding untuk membawa
pulang hadiah dan mengharumkan nama sekolah dan yang paling seronok apabila
dapat naik kepentas untuk mengambil hadiah tersebut dan menjadi sebutan para
guru dan kawan-kawan. Saya pasti bahawa ada sebahagian dari kalangan anda semua
yang turut mempunyai pengalaman seperti saya.
Apabila sudah meningkat dewasa iaitu setelah berada
di Sekolah Menengah barulah terdapat sedikit pertambahan ilmu dan kefahaman
tentang sambutan Maal Hijrah ini iaitu mengingati peristiwa nabi Muhammad S.A.W
dan para sahabat yang berhijrah dari Makkah ke Madinah dan bermula dari
peristiwa inilah kalendar Hijrah mula terlaksana.
Suka saya bertanya, adakah kefahaman ini juga yang
anda termasuk diri saya dapat ambil daripada peristiwa hijrah Baginda dan para
sahabat itu hingga kesaat ini??
Semoga bukan kefahaman itu lagi yang kita ada pada
hari ini, kerana dari semasa ke semasa umur kita akan meningkat dan begitu juga
dengan akal kita, jika tahap kefahaman kita terhadap peristiwa yang besar ini
masih ditahap itu lagi maka, rugilah kita sebagai umat Islam iaitu umat yang
diagungkan Allah di atas muka bumiNya ini.
Apakah maksud
“rugi” itu??
“rugi” yang ingin saya maksudkan ialah rugi dari
segi ibrah(pengajaran) yang sangat besar maknanya yang terdapat dalam peristiwa
Hijrah ini. Cuba anda bayangkan tiba-tiba sahaja anda diarahkan oleh pihak
atasan untuk keluar daripada rumah sewa/ kosan anda untuk berpindah serta merta
tanpa membawa barang-barang didalam rumah sewa/kosan anda dan hanya dibenarkan
membawa baju sahaja itupun jika anda sempat mengambilnya. Anda dihalau dengan
alasan bahawa anda dituduh membawa risalah yang salah dan harus berpindah jauh
dari kecamatan/daerah yang anda berada sekarang ini tetapi jika anda tidak mahu
anda boleh tinggal dengan syarat anda akan diseksa bekerja tanpa gaji
(contohnya).
Maukah anda pergi tanpa membawa harta kesayangan
anda walaupun mungkin paling lama anda tinggal di rumah sewa/kosan itu dalam
3-4 tahun sahaja. Pasti tidak kerana setiap barang terutama wanita pasti
menghargai value added barang tersebut walaupun hanya sekadar sebatang pen.
Tetapi
umat Islam pada waktu itu terpaksa meninggalkan sesuatu yang sangat besar iaitu
keluarga, harta kekayaan, tanaman dan ternakan, jiran tetangga dan yang paling
disayangi oleh orang Makkah pada masa itu ialah tanah Makkah itu sendiri
terutam Kaabah. Kenapa mereka begitu kuat dan siapakah yang memberi kekuatan
pada mereka? Sudah pasti Allah. Allah lah yang menggerakkan hati mereka dan
meyakinkah mereka bahawa jalan yang mereka pilih ini adalah sebaik-baik jalan
yang akan membawa mereka kepada Allah.
Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW telah berfirman
bahawa
“Seorang muslim ialah
orang yang kaum muslimin lainnya selamat dari gangguan lisan dan tangannya. Dan
seorang muhajir (orang yang berhijrah) adalah orang yang meninggalkan apa yang
dilarang oleh Allah.” (HR. Bukhori dan Muslim)
Dan inilah sebenarnya sebaik-baik hijrah yang sepatutnya
umat Islam hari ini miliki.
Memang benar amat susah untuk kita meninggalakan
tabiat ataupun amalan yang sering kita lakukan daripada meninggalkan barang
yang kita sayang kerana barang yang lama boleh diganti tetapi tabiat yang lama
amat susah untuk ditutup dengan tabiaat yang baru. Tetapi tidak rugi untuk kita
kearah itu, kerana terbukti selepas umat Islam di Makkah behijrah ke Madinah
kesannya umat Islam tersebar luas keseluruh pelosok dunia hingga kehari ini, ia
bermula dari hati-hati yang pernah dihina, dicaci, dipukul dan dibuang
keluarga, mereka inilah yang menjadi cream of the cream dalam pembentukkan
sejarah Islam kita hari ini. Walaupun kita tidak dapat menjadi seperti mereka
untuk membentuk masyarakat dan negara Islam, sekurang-kurangnya dengan
penghijrahan kita ini dapat mengubah diri kita untuk menjadi orang yang lebih
baik lagi, iaitu seorang hamba yang berlari-lari ingin mengejar penciptanya
seperti firman Allah
“Maka segeralah (berlari) kembali mentaati Allah.” (Adz Dzariyaat: 50)
Ingatlah bahawa tujuan Allah menyuruh umat Islam berhijrah
pada waktu itu juga adalah dengan tujuan untuk menyelamatkan aqidah umat islam
pada waktu itu, kerana kondusi ataupun suasana bumi Makkah pada saat itu tidak
memungkinkan umat Islam melaksanakan ajaran Allah dengan sebaiknya, maka Allah
mewahyukan suruhan untuk berhijrah ke Madinah kerana islam sudah menyinari Kota
Madinah dan umat islam disana bebas menganuti agama Allah ini.
Jadi ibrah yang
dapat kita mabil disini, saat kita ingin melakukan penghijrahan dalam hidup
kita, maka kita harus bersama-sama orang yang juga mempunyai fiqrah seperti
yang kita mahukan, kita hendaklah mencari suasana dan rakan yang baik ketika
dalam proses penghijrahan ini kerana keadaan seperti inilah yang memungkinkan
kejayaan dalam pemghijrahan kita. insyaAllah..
Dan apa yang paling penting dalam sesuatu penghijrahan
menuju Allah ialah niat.
 |
|
 |
Dari Amir al-Mu’minin, Abu Hafsh Umar bin
al-Khaththab , dia menjelaskan bahwa dia mendengar RasulullaH SAW bersabda:
“Sesungguhnya setiap amal perbuatan tergantung pada niatnya. Dan
sesungguhnya setiap orang (akan dibalas) sesuai dengan niatnya. Barangsiapa
yang hijrahnya karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan
Rasul-Nya. Dan barangsiapa yang hijrahnya karena urusan dunia yang ingin
digapainya atau karena seorang wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya
sesuai dengan apa yang diniatkannya tersebut” (HR. al-Bukhari dan Muslim)
Marilah kita sama-sama melakukan penghijrahan menuju
Allah dan Rasulullah SAW supaya kita tidak menjadi orang yang rugi dunia dan
akhirat. Semoga perkongsian ini memberi manfaat buat pembaca sekalian,
sesungguhnya sesuatu yang baik itu datang dari Allah dan yang buruk itu dari
diri saya sendiri yang masih dalam kekurangan dan sesungguhnya samapaikanlah
ilmu walaupun sepotong ayat. Disini saya sertakan antara tip-tip yang boleh kita lakukan untuk memulakan penghijrahan kita, insyaAllah
p/s: jangan lupa untuk menghadiri program anjuran BAIK
iaitu ...
semoga bermanfaat untuk semua....
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
Jika
mendengar kata sahabat, tentunya yang ada di fikiran kita adalah seorang teman
setia , selalu mahukan mendengar masalah kita,
menghargai, kala susah dan turut gembira di kala kita gembira. Agama kita telah
mangatur semua itu, termasuk bagaimana adab-adab kita dalam bersahabat yang
ditujukan untuk mencari redha Allah.
"Saya sayang awk kerana ALLAH"
Tujuan
Persaudaraan
Hasan
al-Bashri rohimahullah dalam hal ini mengatakan, “Seorang
teman yang jika engkau temui akan mengingatkanmu akan kewajibanmu terhadap
Allah itu lebih baik bagimu dari seorang teman yang selalu memberimu segenggam
dinar.” Beliau juga mengatakan, “Seorang mukmin adalah
cermin bagi saudaranya yang lain. Jika dia mendapatkan sesuatu yang tidak
menyenangkan pada diri saudaranya, ia bersegera meluruskan juga selalu menjaga
aib saudaranya baik ketika sendirian atau ketika bersama orang lain.
Itulah
hakikat persahabatan sebenarnya. Sesungguhnya seorang yang lemah akan lebih
mampu untuk meluruskan nafsunya yang hendak berbuat maksiat dengan bantuan sahabat
sahabatnya.
Saling
Menolong dalam hal Kebaikan
Firman
Allah dalam surat al-Maidah ayat 2 yang bermaksud, “…. Tolong
menolonglah dalam kebaikan serta takwa dan jangan tolong menolong dalam kerosakkan
dan permusuhan…”
Sebagaimana
juga janji Rasululloh shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Allah
akan selalu menolng hamba selama hamba itu menolong saudaranya.” (Hadits
Riwayat Bukhari dan Muslim).
Menahan Lidah
Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Barangsiapa
yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaknya berkata yang baik atau
diam.”(Hadits Riwayat Bukhari dan Muslim).
Buatlah
Senang
Teman
yang baik akan berusaha memberikan kesenangan kepada kawannya. Sekali-kali
berikanlah hadiah kepada sahabat kita. Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam pernah bersabda yang artinya, “Berikanlah
hadiah niscaya kalian akan saling mencintai.”
Maafkan,
sembunyikan dan baik sangka
Manusia
selalu melakukan kesalahan. Kesalahan dan kekhilafan saudara kita hendaknya
dimaafkan. Disamping memaafkan ,kita tidak boleh menyebarkan aib sahabat kepada
orang lain. Allah menjanjikan pahala besar bagi orang yang mau menutupi aib
saudaranya sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang
artinya, “Barangsiapa yang menutupi aib saudaranya sesama muslim maka Alloh
akan menutup aibnya pada hari kiamat. ” (
Hadits Riwayat Bukhari dan Muslim).
Kesetiaan
sangat diperlukan dalam persahabatan dan diharapkan kekalsampai bila bila.Jadi
kita tidaklah menghianati sahabat kita sendiri. Rasulullahshallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Seorang
muslim adalah saudara muslim yang lain, tidak boleh dikhianati, didustai, tidak
dihinakan orang.”(Riwayat at-Tirmidzi).
Ungkapkan
dengan doa
Doakan
selalu untuk sahabat kita dalam menjalankan ibadah kepada Allah. Bahkan
sekalipun mereka telah meninggal.
“…Ya Rabb
Kami, beri ampunlah Kami dan saudara-saudara Kami yang telah beriman lebih dulu
dari Kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati Kami terhadap
orang-orang yang beriman; Ya Rabb Kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi
Maha Penyayang.” ( QS. Al Hasyr : 10
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
HUSNUZON - BERSANGKA BAIK
Berikut adalah tips dari Syeikh Abdulkadir Al Jailani untuk sentiasa bersangka baik sesama insan.
Jika engkau bertemu dengan seseorang, maka yakinilah bahawa dia lebih baik darimu. Ucapkan dalam hatimu :
"Mungkin kedudukannya di sisi Allah jauh lebih baik dan lebih tinggi dariku".
Jika bertemu anak kecil, maka ucapkanlah (dalam hatimu) :
"Anak ini belum bermaksiat kepada Allah, sedangkan diriku telah banyak
bermaksiat kepadaNya. Tentu anak ini jauh lebih baik dariku"..
Jika bertemu orang tua, maka ucapkanlah (dalam hatimu):
"Dia telah beribadah kepada Allah jauh lebih lama dariku, tentu dia lebih baik dariku."
Jika bertemu dengan seorang yang berilmu, maka ucapkanlah (dalam hatimu):
"Orang ini memperoleh kurnia yang tidak akan kuperolehi, mencapai
kedudukan yang tidak akan pernah kucapai, mengetahui apa yang tidak
kuketahui dan dia mengamalkan ilmunya, tentu dia lebih baik dariku."
Jika bertemu dengan seorang yang bodoh, maka katakanlah (dalam hatimu) :
"Orang ini bermaksiat kepada Allah kerana dia bodoh (tidak tahu),
sedangkan aku bermaksiat kepadaNya padahal aku mengetahui akibatnya.
Dan aku tidak tahu bagaimana akhir umurku dan umurnya kelak. Dia tentu lebih baik dariku."
Jika bertemu dengan orang kafir, maka katakanlah (dalam hatimu) :
"Aku tidak tahu bagaimana keadaannya kelak, mungkin di akhir usianya dia
memeluk Islam dan beramal soleh. Dan mungkin boleh jadi di akhir usia
diriku kufur dan berbuat buruk.
P/s: sekarang tengah hangat tentang isu filem " Innocence Of Muslims". Sampai banyak nyawa yang terkorban.. tetapi di UK, Discover Muslim membuat bantahan dengan mendedahkan siapa Nabi
Muhammad S.A.W yang sebenar dengan mengedarkan buku-buku tentang sirah
Nabi junjungan kita bagi menangkis segala penghinaan yang dilemparkan
terhadap Baginda. Walau apa pun cara bantahan anda, ingatlah Allah sentiasa bersama dengan orang-orang yang benar. Jom sama-sama BERHUSNUZON dengan Allah.. :-)
Biro.Agama.Islam.KUBI-B.A.I.K
SALAM apa khabar semua? moga kita terus bersyukur diberi dgn nikmat islam dan iman.Tapi kita jangan lupa pada jiran sahabat yang belum terima islam.mereka juga ada hak untuk menikmati nikmat besar ni...Jadi dengan amalan yang biasa kita dengar tapi diamalkan moga menjadi contoh untuk mereka menilai keunggulan
dan keindahan islam.
JANGAN
dalam Islam
- JANGAN tidur selepas solat Subuh, nanti rezeki Mahal kerana berpagi-pagi itu membuka pintu Berkat.
- JANGAN tidur selepas solat Subuh, nanti rezeki Mahal kerana berpagi-pagi itu membuka pintu Berkat.
- JANGAN makan tanpa membaca BISMILLAH dan DOA makan. Nanti rezeki kita dikongsi syaitan.
-JANGAN tambah perhiasan di badan kerana Allah sudah jadikan Manusia Makhluk yang paling Sempurna
- JANGAN keluar rumah tanpa niat untuk membuat kebaikan.Takut-takut kita mati dalam perjalanan.
- JANGAN pakai sepatu atau selipar yang berlainan pasangan.Makruh dan mewarisi kepapaan.
- JANGAN biarkan Mata liar di perjalanan.. Nanti hati kita gelap diselaputi dosa.
- JANGAN menangguh taubat bila berbuat dosa kerana mati boleh datang bila-bila masa.
- JANGAN ego untuk meminta maaf pada ibu bapa dan sesama manusia kalau memang Kita bersalah.
- JANGAN mengumpat sesama rakan taulan. Nanti rosak persahabatan Kita hilang bahagia.
- JANGAN lupa bergantung kepada ALLAH dalam setiap kerja Kita. Nanti Kita sombong apabila berjaya.Kalau gagal kecewa pula.
- JANGAN bakhil untuk bersedekah. Sedekah itu memanjangkan umur dan memurahkan rezeki Kita.
- JANGAN banyak ketawa. Nanti mati jiwa.
- JANGAN biasakan berbohong, kerana ia adalah ciri-ciri munafik dan menghilangkan kasih orang kepada Kita.
- JANGAN suka menganiaya manusia atau haiwan.. Doa makhluk yang teraniaya cepat dimakbulkan ALLAH.
- JANGAN terlalu susah hati dengan urusan dunia. Akhirat itu lebih utama dan hidup di sana lebih lama dan kekal selamanya.
- JANGAN mempertikaikan kenapa ISLAM itu berkata JANGAN. Sebab semuanya untuk keselamatan Kita.
ALLAH lebih tahu. Wallahualam.. Jangan Lupa Share kepada rakan-rakan anda....
Wasalam..
Tabayyun dan Tatsabbut
Tatsabbut dan Tabayyun
Tatsabbut sangat dibutuhkan di zaman yang penuh fitnah ini, Allah telah memerintahkan kita untuk tatsabbut, Allah Ta’ala berfirman,
يَاأَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوْا أَنْ تُصِيْبُوْا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوْا عَلىَ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِيْنَ
“Wahai orang-orang yang beriman, apabila datang kepada kalian orang fasiq dengan membawa berita, maka periksalah dahulu dengan teliti, agar kalian tidak menuduh suatu kaum dengan kebodohan, lalu kalian menyesal akibat perbuatan yang telah kalian lakukan.” (QS. Al Hujurat : 6).
Imam Asy Syaukani rahimahullah berkata, “Yang dimaksud dengan tabayyun adalah memeriksa dengan teliti dan yang dimaksud dengan tatsabbut adalah berhati-hati dan tidak tergesa-gesa, melihat dengan keilmuan yang dalam terhadap sebuah peristiwa dan kabar yang datang, sampai menjadi jelas dan terang baginya.” (Fathul Qadir, 5:65).
Ia adalah konsekwensi sikap Al Anah yang disebutkan dalam hadis:
إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
“Sesungguhnya pada dirimu ada dua perangai yang dicintai oleh Allah yaitu Al Hilmu dan Al Anah.” (HR Muslim).
Al Anah adalah tenang dalam menghadapi gejolak dan tidak tergesa-gesa dalam mengambil sikap, dan tatsabbut kita lakukan dalam berbagai macam kabar yang sampai kepada kita, terutama ketika menghadapi beberapa perkara berikut ini:
- a. Isu dan Kabar Burung
Sesungguhnya kehidupan masyarakat tidak lepas dari isu dan kabar burung, ini disebabkan oleh adanya tiga jenis manusia: Pertama adalah orang yang menggunakan isu untuk merusak kehidupan masyarakat Islam, yaitu dari kalangan orang-orang munafik dan non muslim. Kedua adalah orang yang mudah menerima kabar dan segera menyampaikannya kepada orang lain tanpa memeriksa kebenarannya. Dan yang ketiga adalah orang yang mudah berburuk sangka atau cepat menyimpulkan lalu ia segera mengabarkan kepada orang lain berdasarkan sangkaan yang salah tersebut.
Jenis yang pertama dan kedua ditunjukkan dalam kisah ifki dimana Aisyah dituduh berzina dengan seorang shahabat sehingga kota Madinah pun berguncang dan sebagian shahabat terpengaruh oleh kabar burung yang disebarkan oleh orang-orang Munafik, lalu Allah menurunkan ayat-ayat Alquran[1] yang membersihkan nama Aisyah dan mengancam orang yang membuat isu dengan adzab yang pedih.
Adapun jenis yang ketiga ditunjukkan oleh kisah Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam mengisolir istri-istrinya selama dua puluh sembilan hari, lalu dipahami oleh sebagian shahabat bahwa Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam menalak istri-istrinya, sehingga tersebarlah isu bahwa Nabishalallahu ‘alaihi wa sallam menalak istri-istrinya, namun ketika ditanyakan langsung oleh Umar apakah engkau menalak istri-istrimu? Beliau menjawab, “Tidak”.
Isu dan kabar burung adalah penyakit yang berat yang dapat merusak nama baik seseorang. Oleh karena itu, Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam melarang kita menyampaikan semua kabar yang kita dengar tanpa diperiksa terlebih dahulu. Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ.
“Cukuplah bagi seseorang kedustaan; ia menyampaikan semua kabar yang ia dengar.” (HR. Muslim dalam muqadimah shahihnya).
Dan menyebarkan isu adalah perangai yang dibenci oleh Allah dan tidak layak bagi seorang mukmin, Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ.
“Sesungguhnya Allah membenci untukmu tiga perkara: kata anu kata anu (isu), menyia-nyiakan harta dan banyak bertanya (yang tidak-tidak).” (HR. Bukhari dan Muslim).
Terlebih bila isu tersebut berhubungan dengan kehormatan seorang muslim, maka hendaknya kita lebih berhati-hati agar kita tidak menuduh seseorang dengan kebodohan lalu menjadi penyesalan bagi kita kelak, Syaikh Abdul ‘Aziz As Sadhan rahimahullah berkata, “Apabila isu itu berhubungan dengan orang yang shalih dan baik, maka hendaklah berbaik sangka terlebih dahulu dan memberikan udzur (dispensasi) untuknya jika udzur itu masih diterima secara syariat”.[2]
Umar bin Khathab radhiallahu ‘anhu berkata,
لاَ تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ مُسْلِمٍ شَرًّا وَأَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِيْ الْخَيْرِ مَحْمَلاً.
“Janganlah engkau berprasangka buruk terhadap kalimat yang keluar dari mulut seorang muslim sementara engkau masih menemukan untuknya makna dalam kebaikan.”[3]
Syaikh Utsaimin rahimahullah berkata, “Kabar apapun apabila engkau ingin menukilnya, wajib memeriksanya terlebih dahulu, apakah benar kabar tersebut dari orang yang engkau nukil atau tidak. Kemudian jika benar, maka jangan langsung menghukumi sampai engkau periksa dalam vonis tersebut, barangkali kabar yang engkau dengar berdasarkan pada pokok yang engkau tidak mengetahuinya sehingga engkau memvonis bahwa ia di atas kesalahan, namun kenyataannya tidak salah…”[4]
- b. Menukil Ilmu
Seorang muslim terlebih penuntut ilmu wajib berhati-hati dalam menerima segala kutipan dari kitab-kitab atau penceramah yang tidak sejalan dengan sunah. Karena seringkali kita dapati mereka mengutip suatu dalil dengan tidak lengkap atau menisbatkan hadis kepada shahih Bukhari dan Muslim misalnya, namun setelah diperiksa ternyata hadis tersebut tidak ada pada kedua kitab tersebut. Terkadang juga membawakan pendapat ulama dengan cara memenggalnya sebatas yang mendukung ra’yu mereka dan menghilangkan sebagian kata yang tidak sesuai dengan hawa nafsu mereka dan lain sebagainya.
Contoh mengutip dalil dengan tidak lengkap adalah yang dilakukan sebuah jamaah yang mengingkari hadis ahad dalam masalah aqidah dan berusaha mencari dalil yang mendukung pendapat mereka, di antaranya mereka berdalil dengan ayat:
مَالَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَاقَتَلُوهُ يَقِينًا
“Mereka tidak mempunyai ilmu kecuali mengikuti sangkaan belaka, dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin.” (QS. An Nisaa: 157).
Mereka berkata, “Orang-orang Yahudi membunuh orang yang diserupakan dengan Nabi Isa dengan dugaan kuat bahwa ia adalah Nabi Isa, namun Allah mencela mereka karena mengikuti dugaan tersebut. Ini menunjukkan dugaan kuat tidak dapat dijadikan hujjah dalam aqidah sedangkan hadis ahad hanya menghasilkan dugaan kuat.”
Demikian klaim mereka, padahal jika kita baca ayat tersebut secara lengkap akan gugurlah pemahaman tersebut, lengkapnya Allah Ta’ala berfirman,
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَىابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَالَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَاقَتَلُوهُ يَقِينًا
“Dan perkataan mereka: “Sesungguhnya kami membunuh Al Masih Isa bin Maryam utusan Allah, padahal mereka tidaklah membunuhnya tidak pula menyalibnya. Dan sesungguhnya orang-orang yang berselisih padanya benar-benar dalam keraguan darinya, mereka tidak mempunyai ilmu kecuali mengikuti sangkaan belaka, dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin.” (QS. An Nisaa: 157).
Awal ayat ini menunjukkan bahwa mereka dalam keadaan syak (ragu) dan keraguan itu di bawah dugaan yang kuat, ini menunjukkan bahwa zhan yang disebutkan setelahnya adalah keraguan bukan dugaan yang kuat. Imam Asy Syaukani rahimahullah berkata, “Tidak boleh dikatakan bahwa mengikuti zhan (sangkaan) di sini meniadakan keraguan (syak) yang Allah kabarkan bahwa mereka berada di dalamnya, karena yang dimaksud dengan syak di sini adalah keraguan, dan zhan (sangkaan) adalah salah satu macamnya, dan zhan di sini bukan bermakna yang unggul salah satu sisinya (dugaan kuat).”[5]
Ini adalah salah satu contoh dari contoh-contoh yang amat banyak, maka seorang muslim wajib segera waspada dan memeriksa dengan teliti setiap dalil atau perkataan ulama yang dibawakan oleh orang-orang yang tidak sejalan dengan sunah, agar ia tidak terseret kepada syubhat dan pemikiran yang menyimpang.
- c. Berita dan Peristiwa
Banyak peristiwa-peristiwa yang terjadi di dunia ini merupakan hasil rekayasa orang-orang yang dengki terhadap Islam dan kaum muslimin. Mereka berusaha menyulut api fitnah dan membakar semangat orang-orang yang mempunyai ghirah yang tinggi terhadap Islam, sehingga banyak orang-orang tidak tahu termakan dan dipermainkan oleh berita. Seperti berita perang Hizbullah melawan Yahudi di Libanon yang mendapat dukungan yang hangat dari kaum muslimin, padahal ia adalah konspirasi besar agar orang-orang Syi’ah mendapatkan kedudukan yang istimewa di hati-hati kaum muslimin, sehingga menjadi peluang yang mudah untuk memasukkan aqidah mereka. Sementara orang-orang yang tidak tahu itu tertipu oleh permainan kaum Syi’ah dan Yahudi yang pura-pura berperang, padahal yang menjadi korban adalah kaum Sunni. Allahul musta’an.[6]
Seorang muslim yang berpegang kepada sunah bukanlah orang yang mudah terpengaruh dan terpicu oleh api fitnah sebagaimana telah kita jelaskan. Mereka memeriksa dengan teliti segala berita yang ia dengar atau saksikan dan tidak tergesa-gesa dalam mengambil sikap. Mereka memandang jauh dengan keilmuan yang dalam dan tajam tentang hakikat di balik sebuah peristiwa, sebelum mereka menyebarkan kabar tersebut, sehingga ia mengetahui sikap apa yang harus ia lakukan.
Dan selayaknya kabar-kabar dan peristiwa yang ada hendaknya diserahkan kepada para ulama dan orang-orang yang mempunyai pengalaman, agar mereka memahaminya dan meletakkannya pada tempatnya. Imam Bukhari rahimahullah meriwayatkan dari Ibnu Abbas ia berkata, “Aku mempelajari Alquran dari beberapa orang kaum Muhajirin di antara mereka adalah Abdurrahman bin ‘Auf. Ketika aku berada di rumahnya di Mina dan ia bersama Umar bin Khathab pada akhir haji yang beliau laksanakan, tiba-tiba ada orang kembali kepada Abdurrahman dan berkata,
“Andaikan engkau melihat seseorang yang mendatangi amirul mukminin pada hari ini, lalu ia berkata, ‘Wahai Amirul mukminin apakah engkau mengetahui si fulan yang berkata, ‘Jika Umar telah mati, maka aku akan membai’at si fulan, demi Allah bai’at Abu Bakar terjadi karena kebetulan lalu menjadi sempurna’. Umar pun marah kemudian berkata, ‘Sesungguhnya insya Allah besok sore aku akan berdiri di hadapan orang-orang untuk memberikan peringatan tentang bahaya mereka yang ingin merampas urusan ini’.”
Abdurrahman berkata, “Aku katakan, ‘Wahai Amirul mukminin, jangan lakukan itu. Karena musim haji berkumpul padanya orang-orang yang bodoh dan merekalah yang paling banyak berada di sisi engkau ketika engkau berdiri di hadapan khalayak, dan sesungguhnya aku khawatir engkau mengucapkan kata-kata yang tersebar kemana-mana sementara mereka tidak memahaminya dan tidak dapat meletakkannya pada tempatnya. Tunggulah sampai datang ke kota Madinah karena ia adalah negeri hijrah dan sunah, lalu bermusyawarahlah dengan para ahli ilmu dan orang-orang yang mulia. Engkau boleh mengatakan perkataan itu dan para ahli ilmu akan memahaminya dan meletakkannya pada tempatnya.’
Umar berkata, ‘Demi Allah insya Allah aku akan lakukan pertama kali aku masuk kota Madinah…dan seterusnya’.”
Demikianlah seharusnya sikap kaum muslimin mengamalkan firman Allah,
وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ اْلأَمْنِ أَوْ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِى اْلأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً
“Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalaulah mereka menyerahkan kepada Rasul dan ulil amri (para ulama) diantara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka. Kalaulah bukan karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikuti setan kecuali sebagian kecil saja di antaramuز” (QS. An Nisaa : 83).
Syaikh Abdurrahman As Sa’di rahimahullah berkata, “Ini adalah pemberian adab dari Allah kepada hamba-hamba-Nya bahwa perbuatan (menebarkan setiap berita) itu tidak layak. Hendaknya apabila datang kepada mereka berita tentang urusan-urusan yang penting dan kemashlahatan umum yang berhubungan dengan keamanan dan kegembiraan kaum muslimin atau berhubungan dengan ketakutan yang menjadi musibah bagi mereka agar diperiksa dahulu secara seksama (tatsabbut) dan janganlah mereka tergesa-gesa menyebarkan berita tersebut, akan tetapi mengembalikannya kepada Rasul dan ulil amri yaitu ahli ilmu dan akal yang mengetahui hakikat perkara itu dan mengetahui kemashlahatan dan kebalikannya.
Jika mereka memandang bahwa menyebarkannya dapat memberikan mashlahat dan kegembiraan kepada kaum muslimin dan keselamatan dari musuh mereka, tidak mengapa dilakukan.
Dan jika mereka memandang bahwa menyebarkannya tidak memberikan mashlahat, atau ada padanya mashlahat namun madharatnya lebih banyak dari mashlahatnya maka tidak boleh disebarkan.”[7]
Syaikh Muhamad Al ‘Aqil hafizhahullah berkata, “Di antara keanehan keadaan umat di zaman ini, yaitu bahwa orang-orang yang menukil berita dan segera menyebarkannya tidak dapat membedakan siapa yang membawa berita itu. Engkau lihat ia meriwayatkan berita dari majalah atau media milik orang-orang kafir dan menjadikannya sebagai kabar yang menghasilkan keyakinan. Dengan itu ia membangun di atasnya masalah-masalah yang berbahaya yang berhubungan dengan mashlahat umat. Apakah mereka tidak mengetahui bahwa orang kafir tidak layak dijadikan sebagai rujukan dalam menerima berita. Tidakkah mereka tahu bahwa orang-orang kafir itu menyebarkan kabar-kabar tersebut untuk memporak-porandakan barisan kaum muslimin dan menebarkan ketakutan, kelemahan, dan keraguan kepada umat?!”[8]
